Patrimonio

El año 2001 la UNESCO lo declaró Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad; reconociendo así el valor religioso y cultural que expresa esta festividad a través de la música y la danza.

1. Carnaval de Oruro: Patrimonio Cultural de la Humanidad

Durante esta festividad se hacen presentes la fe de los danzarines y el trabajo prodigioso de los artesanos; ambos constituyen el mayor atractivo de la fiesta.

De acuerdo con las costumbres, se entiende por carnaval los tres días antes de la cuaresma. El carnaval de Oruro nació precisamente para honrar a la Virgen de la Candelaria. El carnaval tiene algo de mitológico e histórico que le dan aspectos peculiares, ya que nace de la leyenda del chiru-chiru que era devoto de la Virgen de la Candelaria el cual le dedicaba todos los sábados una vela; y estando próximo a morir había sido auxiliado por la misma Virgen a quien veneraba, es de aquí que nació ese culto que desde entonces se profesa.

Danzas que se presentan en el recorrido:

Diablada

La Danza de los Diablos o Diablada, es la manifestación folklórica que, de principio, se presenta año tras año en el Carnaval de Oruro con coreografía, música y "relato" propios en homenaje a la Virgen del Socavón. Detrás de los Diablos se esconden conceptos y personajes andinos, como el Tío de la mina, ser sobrenatural y subterráneo, dueño de los metales que puede proporcionar grandes riquezas o causar la muerte en los socavones. A su vez, el cerro de la mina está asociado con la Virgen.

Morenada

El simbolismo de la "pisa de la uva" para la elaboración de vino y todo un conjunto de usos y Costumbres que en su condición de esclavos cumplían los negros traídos de Guinea, Angola y el Congo, en la época

Lo incuestionable es el estado de aislamiento a que ambas culturas fueron sometidas por la corona española. Por ordenanza real ningún esclavo negro debía confraternizar con los indígenas so pena de castigo público. Esa distancia opuso a ambas culturas. En el siglo XIX continuaron por sus lados hasta que en algún momento entre 1900 y la quinta década del siglo XX aparecieron unidas en la Morenada. De ahí que el Moreno aparezca con máscara de rasgos negroides

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